ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ ୧୧।୧୦; ଶାରଦୀୟ ନବରାତ୍ରି ୨୦୨୬ ଅକ୍ଟୋବର ୧୧ ତାରିଖରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଉଛି। ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମରେ ନବରାତ୍ରିର ବିଶେଷ ମହତ୍ତ୍ୱ ରହି। ଏହି ପର୍ବ ମା’ ଦୁର୍ଗାଙ୍କ ଆରାଧନା ଏବଂ ‘ଶକ୍ତି’ଙ୍କ ଉପାସନା ପାଇଁ ଉତ୍ସର୍ଗୀକୃତ। ଏହି ନଅ ଦିନ ମଧ୍ୟରେ, ଭକ୍ତମାନେ ମା’ ଦୁର୍ଗାଙ୍କ ନଅଟି ରୂପର ପୂଜା କରନ୍ତି ଏବଂ ସୁଖ, ସମୃଦ୍ଧି, ଶାନ୍ତି ଓ କଲ୍ୟାଣ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରନ୍ତି। ମନ୍ଦିରରୁ ନେଇ ଘର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସବୁଆଡ଼େ ଏକ ଭକ୍ତିମୟ ପରିବେଶ ସୃଷ୍ଟି ହୁଏ ଏବଂ ସାରା ଦେଶରେ ବିଭିନ୍ନ ଧାର୍ମିକ ରୀତିନୀତି ଓ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ଆୟୋଜନ କରାଯାଏ।

ନବରାତ୍ରିର ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦିନ ମା’ ଦୁର୍ଗାଙ୍କର ଏକ ଭିନ୍ନ ରୂପକୁ ଉତ୍ସର୍ଗ କରାଯାଇଥାଏ। ପରମ୍ପରା ଅନୁଯାୟୀ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦିନ ପାଇଁ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ରଙ୍ଗ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ କରାଯାଇଛି। ଅନେକ ଲୋକ ସେହି ଦିନର ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ରଙ୍ଗ ସହିତ ମେଳ ଖାଉଥିବା ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିବାକୁ ଶୁଭ ବୋଲି ମନେ କରନ୍ତି। ଯଦି ଆପଣ ଏହି ନବରାତ୍ରିର ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦିନ ପାଇଁ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ରଙ୍ଗ ଅନୁଯାୟୀ ନିଜର ପୋଷାକ ବାଛିବାକୁ ଚାହୁଁଛନ୍ତି, ତେବେ ଏଠାରେ ନଅ ଜଣ ଦେବୀ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଶୁଭ ରଙ୍ଗର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ତାଲିକା ଦିଆଯାଇଛି।

ନବରାତ୍ରିର ନଅ ଦେବୀଙ୍କ ନାମ

ନବରାତ୍ରିର ନଅ ଦିନ ଧରି ପୂଜା ପାଉଥିବା ଦେବୀ ଦୁର୍ଗାଙ୍କ ନଅଟି ରୂପକୁ 'ନବଦୁର୍ଗା' ଭାବରେ ଜଣାଯାଏ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦେବୀଙ୍କର ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ମହତ୍ତ୍ୱ ରହିଛି। ଆସନ୍ତୁ ଏହି ନଅ ଦେବୀଙ୍କ ନାମ ଏବଂ ବିଶେଷତ୍ୱ ବିଷୟରେ ଜାଣିବା।

ମା’ ଶୈଳପୁତ୍ରୀ: ନବରାତ୍ରିର ପ୍ରଥମ ଦିନରେ ମା’ ଶୈଳପୁତ୍ରୀଙ୍କ ପୂଜା କରାଯାଏ। ତାଙ୍କୁ ପର୍ବତରାଜ ହିମାଳୟଙ୍କ କନ୍ୟା ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ। ତାଙ୍କର ବାହନ ହେଉଛି ବୃଷଭ (ଷଣ୍ଢ)।

ମା’ ବ୍ରହ୍ମଚାରିଣୀ: ଦ୍ୱିତୀୟ ଦିନରେ ମା’ ବ୍ରହ୍ମଚାରିଣୀଙ୍କ ପୂଜା କରାଯାଏ। ତାଙ୍କୁ ତପସ୍ୟା, ଆତ୍ମ-ସଂଯମ ଏବଂ ତ୍ୟାଗର ପ୍ରତୀକ ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଏ।

ମା’ ଚନ୍ଦ୍ରଘଣ୍ଟା: ତୃତୀୟ ଦିନରେ ମା’ ଚନ୍ଦ୍ରଘଣ୍ଟାଙ୍କ ପୂଜା କରାଯାଏ। ତାଙ୍କ କପାଳରେ ଘଣ୍ଟା ଆକୃତିର ଅର୍ଦ୍ଧଚନ୍ଦ୍ର ଶୋଭା ପାଏ। ତାଙ୍କୁ ସାହସ ଓ ବୀରତ୍ୱର ଦେବୀ ଭାବରେ ପୂଜା କରାଯାଏ।

ମା’ କୁଷ୍ମାଣ୍ଡା: ଚତୁର୍ଥ ଦିନରେ ମା’ କୁଷ୍ମାଣ୍ଡାଙ୍କ ପୂଜା କରାଯାଏ। ଧାର୍ମିକ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁଯାୟୀ, ତାଙ୍କୁ ସୃଷ୍ଟିର ରଚୟିତ୍ରୀ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ।

ମାଆ ସ୍କନ୍ଦମାତା: ପଞ୍ଚମ ଦିନରେ ମାଆ ସ୍କନ୍ଦମାତାଙ୍କ ପୂଜା କରାଯାଏ। ସେ ଭଗବାନ କାର୍ତ୍ତିକେୟ (ଯିଏ 'ସ୍କନ୍ଦ' ନାମରେ ମଧ୍ୟ ଜଣାଶୁଣା)ଙ୍କ ମାତା ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ମାତୃତ୍ୱ ଓ କରୁଣାର ପ୍ରତୀକ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ।

ମାଆ କାତ୍ୟାୟନୀ: ଷଷ୍ଠ ଦିନରେ ମାଆ କାତ୍ୟାୟନୀଙ୍କ ପୂଜା କରାଯାଏ। ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ ଯେ ମହର୍ଷି କାତ୍ୟାୟନଙ୍କ କଠୋର ତପସ୍ୟାରେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହୋଇ ସେ ଆବିର୍ଭାବ ହୋଇଥିଲେ। ତାଙ୍କୁ ଶକ୍ତି ଓ ସାହସର ଦେବୀ ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଏ।

ମାଆ କାଳରାତ୍ରି: ସପ୍ତମ ଦିନରେ ମାଆ କାଳରାତ୍ରିଙ୍କ ପୂଜା କରାଯାଏ। ତାଙ୍କୁ ମାଆ ଦୁର୍ଗାଙ୍କର ଏକ ଉଗ୍ର ରୂପ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ। ଯିଏ ଅଶୁଭ ଓ ନକାରାତ୍ମକ ଶକ୍ତିଗୁଡ଼ିକୁ ବିନାଶ କରନ୍ତି।

ମାଆ ମହାଗୌରୀ: ଅଷ୍ଟମ ଦିନରେ ମାଆ ମହାଗୌରୀଙ୍କ ପୂଜା କରାଯାଏ, ଯାହା 'ମହାଷ୍ଟମୀ' ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା। ତାଙ୍କୁ ପବିତ୍ରତା, ଶାନ୍ତି ଏବଂ ସୌମ୍ୟତାର ପ୍ରତୀକ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ।

ମାଆ ସିଦ୍ଧିଦାତ୍ରୀ: ନବମ ଦିନରେ ମାଆ ସିଦ୍ଧିଦାତ୍ରୀଙ୍କ ପୂଜା କରାଯାଏ। ଯାହା 'ମହାନବମୀ' ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା। ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ ଯେ ସେ ନିଜ ଭକ୍ତମାନଙ୍କୁ ସିଦ୍ଧି (ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଶକ୍ତି), ଜ୍ଞାନ ଏବଂ ମୋକ୍ଷ ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତି।

ନବରାତ୍ରିର ୯ ଦିନର ରଙ୍ଗ

ନବରାତ୍ରିର ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦିନ ପାଇଁ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ରଙ୍ଗ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ରହିଛି। ଅନେକ ଭକ୍ତ ଏହି ରଙ୍ଗର ବସ୍ତ୍ର ପରିଧାନ କରି ଦେବୀ ଦୁର୍ଗାଙ୍କୁ ପୂଜା କରନ୍ତି। ଏଠାରେ ଶାରଦୀୟ ନବରାତ୍ରି ୨୦୨୬ର ନଅ ଦିନ ମଧ୍ୟରେ ପରିଧାନ କରିବା ପାଇଁ ଶୁଭ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଉଥିବା ରଙ୍ଗଗୁଡ଼ିକର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ତାଲିକା ଦିଆଯାଇଛି।

ପ୍ରଥମ ଦିନ, ୧୧ ଅକ୍ଟୋବର – କମଳା ରଙ୍ଗ: ନବରାତ୍ରିର ପ୍ରଥମ ଦିନରେ କମଳା ରଙ୍ଗର ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିବା ଶୁଭ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ। ଏହି ରଙ୍ଗ ଶକ୍ତି ଏବଂ ଉତ୍ସାହର ପ୍ରତୀକ ଅଟେ।

ଦ୍ୱିତୀୟ ଦିନ, ୧୨ ଅକ୍ଟୋବର – ଧଳା ରଙ୍ଗ: ଦ୍ୱିତୀୟ ଦିନରେ ଧଳା ରଙ୍ଗର ପୋଷାକ ପିନ୍ଧାଯାଇପାରେ; ଏହି ରଙ୍ଗ ଶାନ୍ତି, ପବିତ୍ରତା ଏବଂ ସରଳତାର ପ୍ରତୀକ ଅଟେ।

ତୃତୀୟ ଦିନ, ୧୩ ଅକ୍ଟୋବର – ନାଲି ରଙ୍ଗ: ତୃତୀୟ ଦିନରେ ନାଲି ରଙ୍ଗର ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିବା ଶୁଭ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ। ଏହି ରଙ୍ଗ ସାହସ, ଶକ୍ତି ଏବଂ ଉତ୍ସାହକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ।

ଚତୁର୍ଥ ଦିନ, ୧୪ ଅକ୍ଟୋବର – ରୟାଲ୍ ବ୍ଲୁ (ଗାଢ଼ ନୀଳ): ଚତୁର୍ଥ ଦିନରେ ଗାଢ଼ ନୀଳ ବା 'ରୟାଲ୍ ବ୍ଲୁ' ରଙ୍ଗର ପୋଷାକ ପିନ୍ଧାଯାଇପାରେ। ଏହି ରଙ୍ଗକୁ ସ୍ଥିରତାର ପ୍ରତୀକ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ।

ପଞ୍ଚମ ଦିନ, ୧୫ ଅକ୍ଟୋବର – ହଳଦିଆ ରଙ୍ଗ: ପଞ୍ଚମ ଦିନରେ ହଳଦିଆ ରଙ୍ଗର ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିବା ଉଚିତ୍। ହଳଦିଆ ରଙ୍ଗ ଖୁସି, ଉତ୍ସାହ ଏବଂ ବୁଦ୍ଧିମତ୍ତା ସହିତ ଜଡ଼ିତ।

ଷଷ୍ଠ ଦିନ, ୧୬ ଅକ୍ଟୋବର – ସବୁଜ ରଙ୍ଗ: ଷଷ୍ଠ ଦିନରେ ସବୁଜ ରଙ୍ଗର ପୋଷାକ ପିନ୍ଧାଯାଇପାରେ। ଏହି ରଙ୍ଗ ପ୍ରକୃତି, ସବୁଜିମା ଏବଂ ନୂତନ ଆରମ୍ଭର ପ୍ରତୀକ ଅଟେ।

ସପ୍ତମ ଦିନ, ୧୭ ଅକ୍ଟୋବର – ଧୂସର ରଙ୍ଗ: ସପ୍ତମ ଦିନରେ ଧୂସର ରଙ୍ଗର ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିବା ଉଚିତ୍। ଏହି ରଙ୍ଗକୁ ସନ୍ତୁଳନର ପ୍ରତୀକ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ।

ଅଷ୍ଟମ ଦିନ, ୧୮ ଅକ୍ଟୋବର – ବାଇଗଣୀ ରଙ୍ଗ: ମହା ଅଷ୍ଟମୀ ଦିନ ବାଇଗଣୀ ରଙ୍ଗର ପୋଷାକ ପିନ୍ଧାଯାଇପାରେ। ଏହା ମହତ୍ତ୍ୱାକାଂକ୍ଷା ସହିତ ଜଡ଼ିତ।

ନବମ ଦିନ, ୧୯ ଅକ୍ଟୋବର – ମୟୂର କଣ୍ଠୀ ସବୁଜ (ପିକକ୍ ଗ୍ରୀନ୍): ମହା ନବମୀ ଦିନ ମୟୂର କଣ୍ଠୀ ସବୁଜ ରଙ୍ଗର ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିବା ଶୁଭ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ। ଏହି ରଙ୍ଗ କରୁଣା ବା ସହାନୁଭୂତିର ପ୍ରତୀକ ଅଟେ।